Vamos hoy con el profesor Peter Staudenmaier, ecólogo social e historiador, vinculado al Instituto de Ecología Social y activo participante en los movimientos anarquista, ecologista y cooperativo de Estados Unidos y Alemania. Es el perfil que ya conocemos por la traducción de su Ecofascismo. Lecciones sobre la experiencia alemana (Virus), escrito con Janet Biehl.
Aquél era un libro incómodo, por la relación entre nazismo y ecología reaccionaria. Pues bien, para abundar en ello aparece ahora The Politics of Nature in Nazi Germany. Environmental Ideals and the Myth of Blood and Soil (Cambridge UP). Veámoslo:

“Cuando sus ejércitos fueron finalmente derrotados en mayo de 1945, el tan cacareado Tercer Reich yacía en ruinas humeantes. El aire estaba viciado, las ciudades ardían, el campo estaba devastado; bosques, campos y ríos estaban arrasados y profanados. Adolf Hitler, el mesiánico Führer o líder de la nación, había prometido a su pueblo mil años de prosperidad y paz. En cambio, sus doce años de reinado no dejaron más que desolación. Por toda Europa, el rastro de las fuerzas alemanas apestaba a los restos de comunidades destrozadas, paisajes devastados y vidas exterminadas. La destrucción que la Alemania nazi infligió al continente no tuvo parangón, tanto en términos humanos como ambientales.
Esta sombría verdad sobre el nazismo resulta dolorosamente evidente en retrospectiva. Pero para millones de alemanes, la llegada de Hitler al poder en 1933 no fue algo obvio. Para comprender el rumbo que tomó el movimiento nazi a partir de la década de 1920, es necesario analizar cómo se desarrollaron estos acontecimientos a lo largo del tiempo. Esto implica considerar seriamente el enorme atractivo que ejercía el nazismo. Para algunos alemanes, el nazismo representaba una visión ecologista y un retorno a un estilo de vida más natural, basado en la armonía con el medio ambiente. Inspirados por esta imagen, apoyaron un régimen que engendró una vasta maquinaria militar y un terrible legado de campos de concentración y asesinatos en masa. Sus acciones entre 1933 y 1945 dejaron un enigma sin resolver en la historia de la Alemania nazi y en la historia de la política ambiental.
Por desconcertante que parezca hoy, existían razones históricas por las que los alemanes con conciencia ambiental se sintieron atraídos por el nacionalsocialismo, como los nazis denominaban su propia doctrina. El nazismo surgió en medio del fervor de las ideas disidentes que se extendieron por Alemania tras la Primera Guerra Mundial, cuando los primeros valores ambientales también echaron raíces. Aunque ambos movimientos parecen tener poco en común hoy en día, compartían varias afinidades. A pesar de su enfoque predominantemente industrial una vez en el poder, el nazismo incluía aspectos ecologistas, a veces expresados de forma ambigua. Rastrear la historia de esos aspectos ecologistas es el objetivo de este libro.
Otros investigadores ya han examinado esta historia, con una notable variedad de posturas. Muchos se centraron en el papel de los conservacionistas y activistas de la protección de la naturaleza en el Tercer Reich. Varios de estos estudios incorporaron el período anterior y posterior al régimen nazi, ampliando el contexto histórico, o proporcionaron estudios de caso regionales esclarecedores. No se llegó a un consenso en esta investigación. Algunos relatos restaron importancia a las corrientes ambientalistas dentro del nazismo, presentándolas como marginales e ineficaces, o describieron los puntos de contacto entre conservacionistas y funcionarios nazis como superficiales y oportunistas. Otros interpretaron la retórica ecologista bajo los auspicios nazis como una mera ideología superficial con escasa relevancia práctica.
En contraste, las obras más antiguas que enfatizaban el componente ambiental de los programas nazis se caracterizaban por una agenda apologética, un intento de rehabilitar a los nazis supuestamente “ecologistas”. Mientras tanto, los detractores del ambientalismo crearon la categoría de “ecología nazi” como advertencia contra los supuestos peligros del excesivo celo ambiental. Posturas como estas, provenientes de autores que simpatizaban con sus sujetos nazis o que se mostraban escépticos ante el radicalismo ambiental, han tenido un impacto desproporcionado en los debates sobre el tema, a pesar de sus premisas cuestionables. La reacción contra tales posturas a veces ha planteado afirmaciones igualmente cuestionables.
Varias publicaciones más recientes han intentado contrarrestar “el mito del nazismo verde”. Estos relatos argumentan que no había elementos genuinamente ambientalistas dentro del movimiento nazi; los nazis preocupados por la naturaleza solo se preocupaban por los paisajes modificados por el hombre en lugar de la “naturaleza virgen”. Por tanto, “los mínimos más básicos de la política ecológica” estaban “completamente ausentes” en la Alemania nazi. Hay varios problemas con estos argumentos. Dependen de una concepción obsoleta de la naturaleza como “naturaleza salvaje” que los historiadores ambientales han abandonado hace mucho tiempo. Más importante aún, ignoran un cuerpo sustancial de investigación de académicos alemanes sobre diversas formas de política ecológica como parte del terreno institucional policrático de la Alemania nazi Quizás el mayor problema con los contraargumentos típicos contra la tesis del “nazismo verde” es que malinterpretan la incertidumbre intrínseca de los ideales ambientales como tales. Si hubo influencias verdes que se pudieron encontrar en el Tercer Reich, difícilmente fueron un reflejo perfecto de algún modelo normativo; estaban tan intrincados y comprometidos como en cualquier otra sociedad.
Dejando atrás los debates de las últimas tres décadas, este libro adopta un enfoque diferente. Dado que los conservacionistas ya han sido ampliamente estudiados, su papel es menos central en mi análisis. Me he centrado, en cambio, en los movimientos de agricultura ecológica, los defensores de la «reforma del estilo de vida» y los autodenominados «defensores del paisaje» como principales representantes de la política ambiental durante la era nazi. Cada una de estas corrientes tuvo su propia historia, pero todas interactuaron de forma compleja, conformando un amplio entorno ambiental cuyas características específicamente alemanas, sin embargo, eran fácilmente reconocibles en una perspectiva global. Las iniciativas de agricultura ecológica, por ejemplo, que surgieron en varios países a principios del siglo XX, dieron lugar a diversas facciones rivales en la Alemania de 1920. Todas ellas buscaron el favor de los nazis en la década de 1930. Los siguientes capítulos intentan comprender cómo sucedió esto, qué nos revela sobre el nazismo y qué nos revela sobre el ambientalismo.
(…)”.
© Cambridge University Press / Peter Staudenmaier





















